VOLTEI AO MEU BLOG

Meus amigos do blog. Andei mariscando por aí através do Facebook; ali escrevo toda semana, o que me fez esquecer um pouco esse espaço onde comecei escrever. Mas voltei. Voltei porque para mim é importante preocupar-me em escrever alguns textos semanalmente, ler bastante e preparar aulas. Por isso, amigos e amigas, que andaram lendo minhas postagens, agradeço a atenção de vocês com este escriba tão insignificante. Obrigado. Volto a escrever tentando passar alguma ideia positiva, alguma mensagem para esse nossos tempos secularizados. Valores que não podemos perder são aqueles que embasam nossa vida: a família, a fé, a amizade, a fraternidade. Tais valores se mantêm quando cultivados. E é exatamente sobre tais temas, relacionados com nossa vida, que procuro escrever. Quero cultivá-los... para não perder vocês. Abraços.

MEU AMOR NÃO É ASSIM

Andei escrevendo no FACE sobre o "amor de Deus" que é doação. Isso diz a Palavra de Deus nesse fim de semana dedicado às Mães. Amor doação é o de Cristo.Ele disse que nos amava e deu provas, morrendo por nós. Amanhã, dia 13, é o Dia das Mães. A mãe é o símbolo do amor verdadeiro - todos o sabemos. O amor de mãe é o retrato do amor de Deus: é gratuito, é de doação, de ternura, responsável, total. Há ainda outro amor: é o de compromisso. É o amor conjugal: de partilha, de corresponsabilidade e de realização erótico-afetiva. Há também o amor dos namorados, dos noivos. É o amor jovem, forte, bonito, de ideal. Mas há também o outro "amor" - você sabe. São os descartáveis, hoje muito cantado por certa música sertaneja "universitária. Esse "amor" e outros, são o tipo do amor interesseiro, volúvel, sem compromisso, temporário, egoísta. Passou o sentimento a paixão, termina o "amor". Mas o seu amor não é assim. É o amor de mãe, de namorados, de noivos, de casais compromissados, é o amor de nossa Vó de nosso Vô. Esse é o spimbolo do do amor de Deus. esse tipo de amor, como diz S. Pauloa "jamais passará" (1Corintios 13).

RIQUEZA DA VIGÍLIA PASCAL

Se pudéssemos postar toda a riqueza da liturgia pascal dessa bi-milenar Celebração do Sábado santo o povo cristão teria em mãos grande tesouro de teologia e espiritualidade. É a Noite da Vigília pascal, da Celebração da luz, da profunda Liturgia da Palavra, da emocionante e rica Liturgia batismal e da liturgia eucarística As raízes dessas celebrações estão fincadas na Igreja apostólica, na Igreja primitiva, na Igreja das Catacumbas Participar dessa Liturgia na Comunidade dá ao cristão a oportunidade de enriquecimento espiritual, histórico e pastoral imenso. Deixo aqui alguns pensamentos dessa Solene Celebração. A luz do Cristo que ressuscita resplandecente dissipe as trevas de nosso coração e nossa mente. Noite mil veze feliz / Ó feliz culpa de Adão / que mereceu tanto amor/ que recebeu o perdão Noite mil vezes feliz / em círio de virgem cera / nova esperança de acende/ no seio da tua Igreja Banhados em Cristo, somos uma nova criatura/ As coisas antigas já se passaram/ somos nascidos de novo. ALELUIA. A todos que lerem e aos seus, FELIZ PÁSCOA. SHALON, ALELUIA. ALELUIA!

O AVENTAL

Semana Santa. Sexta feira maior, sexta feira santa. Um pequeno detalhe na liturgia pode nos trazer tema para meditação neste dia: o avental de Jesus. Diz o texto de João:"Jesus levantou-se da mesa, tirou o manto, amarrou um avental à cintura , colocou água na bacia e começou a lavar os pés dos discípulos" (13,5). Os médicos usam o jaleco, os juízes, toga, os padres, túnica, os militares, farda. Essa indumentária indica certa posição social dos seus profissionais. Jesus, porém usou um avental - peça de pano usada quando se enfrenta trabalho mais pesado, duro, sujo, incômodo. O serviço dele era humilde, rasteiro, o de lavar pés. Seu avental não indicava posição social, senão e de serviço. Ele parecia ser menos, diante dos ínfimos apóstolos. E disse que nós, seus seguidores deveríamos também lavar os pés uns dos outros. Lavar os pés é coisa fácil. Difícil é lavar a prepotência, o orgulho, a posição social, o status. Renunciar, abaixar-se, servir, nivelar-se, é gesto estupendo de grandeza interior. Só o fazem os grandes de coração. Os que se julgam grandes de coisas, bens, saberes não são capazes de entender isso. "Graças te dou, Pai, porque escondeste essas coisas aos sábios e as revelaste aos pequeninos" (Mt 11,25). A humildade tem um grandeza que comove e conquista.

DAR A VIDA PELOS AMIGOS

Estamos vivendo novo momento na Liturgia da Igreja: a Semana Santa. Tempo forte. A Palavra de Deus nesse dia é provocante. Mostra o Cristo dando provas daquilo que ele pregara: entregar a própria vida pelos amigos. De fato ele pregou: "Não há prova maior de amor do que a de dar a vida pelos amigos". Quem de nós faria isso? Ele não só entregou sua vida mas teve que passa antes pelos cruéis preparativos de sua morte... Foi perseguido, odiado, insultado, traído pelo amigo, abandonado pelos discípulos, preso, humilhado, cuspido, despojado, coroado com espinhos, batido, amarrado, ferido e finalmente condenado injustamente pela covardia de um político, Pilatos. Ainda teve que carregar o instrumento de seu suplício, no meio de bandidos. Foi crucificado no meio de dois ladrões e desafiado: "desce da cruz, se você é o Filho de Deus... Queremos ver!!!". O profeta Isaias já falara dos sofrimentos do futuro Messias (veja Isaías 50,6-7 e de 52,13 até 53,8). O exemplo de Cristo diz alguma coisa para mim. Para o meu comodismo, bem-estar, satisfação e procura do que é prazeiroso, útil e fútil, mesmo passando sobre pessoas e princípios, omitindo-me de ajudar, de ser solidário, de sofrer um pouco como os sofredores do mundo - que vivem numa eterna sexta-feira santa! Nesse ritmo, quando é que vou estar disposto a "dar a vida"? Resta-me rezar com o salmista: Misericórdia, Senhor, misericórdia. Eu pecador!

OS ANDAIMES DA RESTAURAÇÃO

Andei escrevendo no FACE que nós precisamos de restauração. Nós restauramos monumentos e construções porque eles se desgastaram, perderam o brilho, a vitalidade, estão se perdendo. Mas eles se desagastam por fora e nós nos desgastamos por dentro, afligidos pelos problemas, desafios, desencontros. Nossa vida afetiva, profissional, familiar ficam comprometidas. Por isso é necessário colocar alguns andaimes na vida para reformar, restaurar, alindar, nosso castelo interior. E quais seriam tais andaimes? Cada edifício a ser restaurado deve ter seus andaimes adequado. Do mesmo modo nós, seres humanos. Cada um de nós sabe de seus limites, fraquezas, erros. Mas para todos, os melhores andaimes são a vontade de querer ser restaurado; a abertura às pessoas de nossos relacionamentos, a meditação da Palavra de Deus,o difícil perdão que devemos dar e a oração. Parece bobagem isso tudo.Mas se você experimentar, verá que seu edifício interior será brilhante, decorado, firme e que dará a você garantia para viver feliz.

Fé é desafio

A teologia ensina que a fé é um dom dado ao ser humano por Deus através da sua revelação na História. A resposta do homem a Deus é livre. Tal resposta é reconhecer o Senhor e seguir sua vontade salvífica, isto é, ele nos quer felizes e para sempre (=salvação. A Palavra de Deus hoje, domingo, diz que Abraão foi testado por Deus que pediu-lhe que lhe sacrificasse o seu filho primogênito! Isso é coisa impensável para nós, se lermos o texto ao pé da letra. Evidentemente se Deus se revelou no Exodo (3,14) como o "Deus da vida", Aquele que caminha com a humanidade, ele não poderia pedir a morte de ninguém, E realmente não está pedindo. O importante do texto é salientar prova a que Deus submete Abraão: a fé é uma provação, é um desafio. Não é uma certeza ofuscante; ela tem sua noites obscuras, dolorosas, mas tem também grande margem de luz e glória. Abraão e Sara foram desafiados a creem num Deus único, Senhor, Criador. E a ele consagrar, não sacrificar, seu filho. No Evangelho desse domingo,Jesus depois de mostrar o lado humano de sua Pessoa (dor, sofrimentos, perseguição,angústia e morte, mostra seu lado divino pela Transfiguração. Os discípulos que se extasiaram com a transfiguração, querem ficar no monte para sempre. Querem sair do mundo, fugir do mundo, não enfrentar o desafio da fé, da luta, da Paixão. O discípulo de Jesus é convidado a crer no Crucificado e a segui-lo. É nele que encontra força para "construir tendas", não no monte, mas na eternidade. Coisa que se faz pela luta desafiadora do dia a dia. "A fé é um modo de já possuir aquilo que se espera, é um meio de conhecer as realidades que não se veem" (Hebreus 11,1)

Deixai vir a mim as criancinhas

Muita gente não conhece a Pastoral da Criança -criação da falecida Dra. Zilda Arns e CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil). Dona Zilda morreu nos escombros de uma sala de aula no Haiti quando preparava líderes locais para desenvolverem a Pastoral da Criança. Essa Pastoral atende e acompanha gestantes e crianças carentes, com orientações pré-natal, parto e pós parto às gestantes e de alimentação, pesagem,, educação às crianças. Um grande trabalho feito com voluntários. As Comunidades católicas, quase todas, têm essa Pastoral em suas prioridades. E há também a presença dessa Patoral em Comunidades não católicas. Na terça de carnaval fiquei observando os voluntários trabalharem com as crianças e mães. Trabalho que já conheço. Mas a cada vez emociona. De um lado, a ruidosa festa carnavalesca. (Carnaval não é pecado. A pessoa é que pode por pecado no carnaval). Doutro lado, senhoras e jovens, preparando o alimento especial para as crianças:a "multi mistura". Enquanto isso, eles, os pequenos, corriam pelo pátio do Centro de Pastoral, suadinhos, alegres. Uns eram pesados, outros alimentados e "endoçados", isto é carregadinhos de doces. Ao final do Encontro mensal todos recebem reforçado lanche. Na Campanha da Fraternidade deste ano sobre a Saúde, está aí um exemplo lindo no trato dos pequenos (mães e filhos) , para que tenham saúde e vida. Acho que eu e você poderíamos fazer alguma coisa por essa Pastoral na nossa Comunidade! Se a gente entrar nessa, também se torna uma das criancinhas com direitomao Reino dos céus - como disse o Senhor

O Messias e os marginalizados

Se há uma coisa grande no coração de Deus é a  misericórdia. Deus  acolhe, abraça, perdoa, principalmente quem é pecador. Mais ainda: quem é grande pecador. Isso não quer dizer que devamos ser grandes pecadores para que Deus nos abrace e de nós tenha misericórdia.  Quando a gente chega  ao fundo do poço, quando tudo está perdido, quando não há mais esperança, quando a frustração nos abate  e a depressão quer nos envolver, aí entra o Coração de Deus. Ele nos  puxa do poço, nos integra na sua família, nos devolve a esperança, anula  nossa frustração e nos enche de otimismo e alegria. Esse é o modo de tratar de Jesus. O Evangelho desse domingo, dia 19, mostra isso. Jesus acolhe um doente, paralitico  e pecador, carregado por outros e o cura por dentro, dando-lhe a graça e a alegria, e o cura  por fora , libertando-o  da paralisia e o faz caminhar, e caminhar em dois sentidos: um caminhar  físico, está  libertado da paralisia, e um caminhar espiritual  e sagrado: integrado à comunidade e na paz.  Jesus o fez, então,  inteiramente feliz, dandolhe dupla vida: a da felicidade interior (perdoando-lhe os pecados) e a exterior, dando a alegria de andar , correr e ir anunciar que Jesus é amigo dos marginalizados e pecadores. Você, eu, nós, podemos ter confiança, pessoal!   Maior que nossos  erros e pecados é a misericórida e o coração de nosso Deus. Basta confiar.

Fazer o bem sem ver a quem

Há muita gente que diz que não devemos fazer o bem sem ver a quem! Isso pode ser verdade pois há muita gente que não merece ser ajudada. Mas não sabemos realmente quem precisa e quem não precisa, quem engana e quem é honesto. Se  formos avaliar a cada pessoa  que pede,  para poder ajudá-la na sua precisão, o nosso gesto perde o valor. O que vale é a nossa intenção de ajudar, de dar a mão. É o que nos ensina o texto do evangelho de Marcos (1,29-39) deste domingo. O texto fala de"um dia na vida de Jesus". Sua vida foi um contínuo fazer o bem, um  constante servir aos necessitados: cura os doentes, expulsa o mal, perdoa pecados, acolhe pecador.Não olha a cara, olha seu coração de ternura e misericórdia. Assim é Deus. Ele é imensamente ternura e compaixão. A Bíblia está repleta dessa afirmação. Então por que ficar achando que Deus castiga,  que Deus se vinga, que Deus não perdoa? É claro que temos que ser esponsáveis pelo que fazemos. Mas  Jesus disse sobre isso: "Vão e aprendam eu quero misericórdia e não orações e sacrifícios".  Bom domingo.

Vencer a alienação

O evangelho de Marcos (1,21-28) será proclamado no mundo inteiro nesse 4.º domingo do ano comum. O texto fala sobre uma brilhante  pregação de Jesus na sinagoga de Cafarnaum e fala que apareceu lá um homem tomado pelo espirito mau. Desafiou Jesus mas acabou fazendo uma profissão de fé reconhecendo que ele era o santo de Deus. O texto conclui dizendo que Jesus expulsou aquele demônio e todos ficaram admirados.
Alguns elementos importantes que ajudam a entender e meditar o texto. 1. O texto faz comparação entre a pregação de Jesus e a  dos doutores da Lei. Jesus fala e todos entendem, admiram porque ele fala com autoridade divina e sabedoria.  Os doutores da Lei falam somente sobre obrigações, deveres  e exigências das leis. Impõem para os outros e não para eles. Fica claro para o povo: as leis não libertam, escravizam. Jesus, porém,  liberta sempre. E uma prova concreta:  2) Ele liberta do demônio.  Demônio não é um espírito mau; demônio,  diabo, satanás é o nome de todas aquelas forças operativas do mal que atuam no mundo e impedem o homem de ser feliz como Deus quer.  Todas as alienações, escravidões opressões são ações demoníacas, coisas que não são de Deus. Onde está Jesus, diz o texto,  não pode estar  o mal.. 3) As leis que não ajudam a pessoa a chegar mais perto de Deus são demoníacas. Devem ser exorcizadas, isto é, combatidas, desrespeitadas, não obedecidas.  Tudo aquilo que aliena,  que  oprime,  não vem de Deus. Jesus é Libertador.

Os Reis Magos: Bíblia e folclore

No dia 6 de janeiro a tradição litúrgica da Igreja celebra a festividade dos Três Reis Magos. Quem foram eles afinal? Muitas são as tradições a respeito desses três lendários personagens. Essa festa é celebrada com grande alegria, folclore e religião na Europa e no Brasil. Festa aqui trazida  pelos portugueses. Os "reisados" constituem linda expressão folclórico-religiosa dessa tradição. Ao narrar o nascimento de Jesus o evangelho de Lucas diz que foram os pastores os primeiros a adorarem Jesus na gruta de Belém. Porém, o evangelho de Mateus - dentro de um quadro literário lindíssimo - conta a história da estrela de Belém e diz que foram alguns  magos que visitaram Jesus e lhe deram como presentes ouro, incenso e mirra. A tradição cristã identifica três reis magos e lhe dá nome: Gaspar, Melquior e Baltazar.  Os evangelistas, porém,  querem dizer uma mesma coisa: Deus se revela a todos os povos e nações, não somente aos judeus;  a cada um dentro de sua história, dentro de sua cultura. Quem foram esses reis?  Cálculos astronômicos garantem que  no ano 6 antes de Cristo  (quando nasceu Jesus) houve uma estranha conjunção de Júpiter com Saturno que os aproximou de tal modo que parecia formarem uma única estrela. Astronomia e astrologia sempre andaram juntas na história da antiguidade. E até hoje a astrologia, travestida de astronomia,  está em alta. Para os antigos astrólogos Júpiter era o símbolo do Senhor do Universo e Saturno, era a estrela do povo judeu, e a constelação de Peixes era símbolo do fim dos tempos. Alguns sábios babilônios (vizinhos do povo judeu) assim interpretaram o fenômeno astronômico: no Povo judeu  (Saturno) nascerá o Senhor do Mundo (Júpiter), sinalizando assim que o final dos tempos  (Peixes) vai acontecer.  Para o Novo Testamento Jesus é o Senhor do mundo, o Cristo cósmico, aquele que reunirá todos os povos, todas as raças, e nações. Os evangelistas usam então esse conhecido fenômeno astronômico para apresentar a todos os povos e nações Jesus,como o Senhor de todos. Todos os acontecimentos (= estrela) apontam  uma só Realdade: Jesus, o Senhor. Os presentes simbolizam exatamente isso: Cristo é Rei (ouro); Cristo é o Filho de  Deus encarnado (mirra), Cristo é Deus (incenso). A festa dos Santos Reis torna presente tudo isso despertando alegria, paz,  ternura e muita festa em nossos corações.

Ano Novo: a esperança bate à porta

Daqui a poucas horas o Ano Novo bate à nossa  porta e vai entrar. Por isso todo mundo está feliz, há festas,  reveillon, shows, churrascos, bailes, baladas, reunião com amigos. As famílias se unem,  festejam; muita gente participa de cultos religiosos, missas, orações. Tudo isso é vida..
O Ano Novo lembra para todos nós que a vida deve ser sempre renovada, pois o tempo foge e faz velhas todas as coisas. Por isso a mensagem da Escritura é legal: Eu vos anuncio coisas novas; eis que crio novos céus e nova terra, diz Isaías profeta. Paulo diz que quem está em Cristo deve ser sempre uma nova criatura. Vós deveis revestir-vos do homem novo. E João no Apocalipse diz:  Vi um novo céu, uma nova terra. Eis que faço novas todas as coisas.. ANO NOVO é tempo para a  gente se arrumar por dentro. renascer como na primavera  renasce a natureza. Tenha então um  FELIZ ANO NOVO, você, sua família, seus amigos e não esqueça de rezar um pouquinho.

Do sol nascente ao poente

Hoje é Natal.  Assim canta  o sacro poeta na liturgia desse dia:  "Do sol nascente ao poente / Cantai, fieis, neste dia / Ao Cristo Rei que, por nós / Nasceu da Virgem Maria".  E o Papa São Leão Magno, no ano 450,  na noite do Natal disse essas belas palavras no sermão na velha Basílica romana: "Hoje, amados filhos, nasceu nosso Salvador. Alegremo-nos. Não pode haver tristeza no dia em que nasce a Vida; uma vida que dissipando o temor da morte, enche-nos de alegria:  com a promessa da eternidade. E ninguém está excluído dessa felicidade. A causa da alegria é comum a todos porque Nosso Senhor, vencedor do pecado e da morte, veio liberta a todos. Exulte o justo porque chegou a vitória; rejubile o pecador, porque lhe é oferecido o perdão; anime-se o pagão porque ele também é chamado à vida. Toma consciência, ó cristão da tua dignidade, porque participas da natureza divina"
Que todos tenhamos um Natal marcado pela alegria da partilha e da solidariedade. O que falo para você, vale antes para mim:  Faça uma criança feliz hoje; afague o doente; acaricie o rosto do ancião cansado, tenha sorriso franco para todos. Você é capaz de ser feliz e fazer os outros felizes E o sacro peta litúrgico conclui seu poema:  "Embora pequeno, deitado em presépio/ Em todo o Universo, ó Cristo reinais/ O fruto bendito da Virgem sem mancha/ Que todos vos amem num reino de paz"

Escravo de si mesmo

Muita gente tem o hábito de ajuntar coisas. Outros ajuntam bens e dinheiro. Mas nada disso é lá muito importante. Só cria preocupação. Não é preciso muita coisa para a gente viver feliz. Aliás, as melhores coisas da vida são gratuitas! Sem dúvida, precisamos trabalhar, crescer, progredir. Mas não se fazer escravo das coisas ou de si mesmo. Ser livre! Amar a natureza, a vida, as pessoas. Praticar esporte, academia, fazer caminhada, ter amigos,  e não deixar o mau humor dominar-nos. Saber sorrir e usar das coisas que passam sem perder de vista as que não passam, O otimismo, o bom humor sempre veem o lado bom das coisas ruins e nunca procura um lado ruim nas coisas boas! Comece a viver assim, que você ficará mais tranquilo e feliz. Se esquecer de orar um pouquinho. Rezar faz tanto bem. Plugados em Deus nossa energia interior  jamais acabará.

Confissão comunitária. O que é isso?

Todo mundo se prepara para o Natal. Há mais alegria na carinha das pessoas, há passeios pelas lojas, agito nas ruas, barzinho cheios, compras, encontro com amigos. Queremos passar uma Noite Feliz e um Natal Feliz. Isso é legal, bonito, emocionante, família. Também espiritualmente é bom fazer uma revizãozinha. Quem de nós não tem uma sujeirinha prá limpar em nosso coração ? Jesus já mandou o recado uma ocasião, dizendo: "quem não tem pecado, atire a primeira pedra". Então a "confissão comunitária" não é ir  à Igreja prá contar seus pecados pro padre. Nada disso. Confissão comunitária é uma reunião de espiritualidade na qual todos nos declaramos diante de Deus pecadores, examinamos nossa consciência e nossa vida de relacionamentos e juntos pedimos perdão ao Pai misericordioso. Tudo isso é feito num ambiente de silêncio, de muita concentração, de espiritualidade, de canto,  de oração e de escuta da Palavra. E como nosso pecado nunca é apenas pessoal mas atinge também o Corpo de Cristo que é a Igreja a sociedade, devemos pedir perdão a esse Corpo Místico de Cristo.  Por isso o fazemos comnitáriamente. Isso se chama Confissão Comunitária. Recebemos o perdão de Deus pelo nosso arrependimento e conversão e pelo Ministério da Igreja através da absolvição sacramental.  Somos purificados de nossas culpas.  Nosso Natal será muito mais feliz porque nós nos enfeitamos por dentro também.

Imaculada Conceição de Maria

• Amanhã, dia 8 de dezembro é feriado em algumas cidades desse Brasil. O motivo é religioso-católico: comemoração da Imaculada Conceição de Nossa Senhora. O que é isso? A doutrina sobre a imaculada conceição de Maria foi confirmada e proclamada como verdade dogmática pela Igreja através do Papa Pio IX em 1854. E significa que Maria foi preservada imune de toda mancha de pecado original. Foi concebida sem pecado, por isso é pura, toda pura, imaculada. Essa doutrina não é uma invenção do Papa mas está fundamentada na sadia e continuada Tradição da Igreja. Quando um Papa declara um dogma ele está falando por toda a Igreja. O Papa tem o "senso do Magistério", mas o povo tem o "senso do fiéis", de modo que a proclamação de um dogma reflete todo o pensamento da Igreja. Toda a Igreja, em todos os tempos e sempre compreendeu que a Mãe do Filho de Deus não podia ser marcada pelo pecado. O consenso dos fiéis é que deu apoio  ao Papa para a definição dogmática. E quando há consenso do Magistério e dos fiéis, não pode haver erro.
• Santo Agostinho dizia: "Quando se trata de pecado em Maria, pela honra devida ao Senhor, eu não quero nem discutir".  E S. Dionísio dizia que aquela que veio para esmagar a cabeça da serpente não poderia jamais ser esmagada por ela com a mancha do pecado! 
• A base bíblica é clara: ela é chamada a "cheia de graça"  (em grego é kecharitomeno que significa   plenamente, totalmente agraciada, repleta de graça (Lucas 1,28). E Maria diz: ainda: "Porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso"  A maravilha foi  preservá-la e fazer dela a Mãe de seu  Filho Jesus.  Ela foi redimida  de um modo sublime: uma redenção preventiva, pré-redenção. Por que? Porque, diz o santo franciscano Duns Scoto : Deus podia, era conveniente, por sso ele fez" (Potuit, decuit, ergo fecit".) SALVE MÃE IMACULADA.

Eis que vem o Senhor dos senhores

Neste domingo, dia 20 de dezembro, começa o ano litúrgico, com o Advento - tempo de preparação para o Natal. A liturgia desse tempo é riquissima de conteúdo teológico. Advento que dizer chegada. Esse tempo indica a chegada de Jesus Cristo, nascendo entre nós. As chamadas "antífonas do Advento" - que são rezadas nesse tempo litúrgico - trazem grande conteudo bíblico. Antífona vem ser um pequeno versículo que é cantado antes da entonação dos salmos, e depois é repetida por inteiro. No Advento são conhecidas as chamadas Antífonas "Ó", porque todas elas começam com a interjeição de interpelação "Ó". E são sete : Ó, Sabedoria eterna, Ó Adonai; Ó chave de Davi; Ó Emanuel; Ó Raiz de Jessé; Ó Rei das nações; Ó Sol , esplendor da luz eterna. Em palavras simples significam que Jesus , o Filho de Deus, é a Sabedoria divina (1Cor 1,24 ), é o Adonai, Deus, Senhor ( Cl 2,10 ), é Aquele que tem a chave da eternidade (Jo 10,9 ); é o Deus presente (Mt 1,23), é o broto nascido da raiz da tribo de Davi (Mt 1,6.16), é o Rei de todos as nações (Jo 18,37) e é o Esplendor do Pai , luz das nações ( Lc 2,29-32).

Jesus, nasceu de Maria e assim sendo, ela se torna realmente, Mãe do Filho de Deus. Por isso essas Antífonas do Advento ligam Maria a Jesus. É daqui que nasceu a invocação mariana "Nossa Senhora do Ó" (Frequezia do Ó). São expresõess tipicamentes do Advento, bíblicas e marianas.

Deus busca aquilo que foge

Faz algum tempo que não escrevo para os amigos e seguidores. Faço-o hoje, agradecendo os amigos que gastam um pouco de seu tempo lendo essas "mal traçadas linhas". O título do texto é um versículo do livro do Eclesiastes (capítulo 3, versículo 15). Esse versículo chamou muito a atenção dos alunos da Escola de Teologia de Piracicaba e Rio Claro. Exatamente porque ele diz muito para nós. Deus nos procura sempre. Por mais que o abandonemos, ele nos procura. Onde? Nos momentos fugidios do dia-a- dia. Se quisermos encontgrá-lo devemos procurá-lo no momento que foge, isto é no momento presente, agora. Ele está aí. Esse é o momento de Deus. O resto é saudade e preocupação. A frase bíblica é do autor do Eclesiastes, um crítico mordaz das instituições de seu tempo e das preocupações desmedidas das pessoas que procuram mais e mais a "vaidade das vaidades", isto é o transitório, o que passa, tendo-o como valor quando sabemos que tudo é vaidade, nada permanece, somente Deus é. O livro não é crônica amarga do pessimismo mas real crítica do viver humano. O Eclesiastes quer destruir e construir., Destruir a prática comum de se colocar como valores efêmeras opções de grandeza. Quer construir um novo modelo de vida: o da solidariedade, do desapego, da partilha, da fraternidade. Você poderia ler nessa ótica o livro do Eclesiastes. É pequeno: 12 breves capítulos. Mas grande, profundo na mensagem e muito atual.

Perdão e inclusão

O Evangelho de Jesus Cristo sublinha repetidas vezes a importância do perdão. Até diz que se deve perdoar setenta vezes sete - expressão que na lingua hebraica equivale a sempre, sempre! E quando a Escritura fala em perdão não entende apenas e tão somente uma falta cometida por alguém e que seria objeto do perdão. Pode ser também. Mas o importante na ótica bíblica é integração, reintegração, inclusão da pessoa, que por um erro uma falta, se sente ou sentiu-se fora da comunnidade (seja ela familiar, social ou religiosa). O perdão não pode ser então uma mera formalidade nas relações, no relacionamento, mas uma atitude fundamental de comunhão, recuperação da pessoa que errou. Daqui procede então o fato de a Igreja católica designar a "confissão" sacramental como Reconciliação. O perdão quem dá é Deus. A mediação é feita pela pessoa responsável pela Comunidade. Reconciliar quer dizer tornar conciliável, recuperar, incluir novamente. A liturgia da Palavra, desse domingo em que escrevo, é maravilhosa, fecunda e esperançosa. Insiste mais na eterna misericórdia do Pai, no seu imenso amor do que na falta, no erro nosso. Então fica assim: se Deus tem uma imensa misericórdia é porque exitem imensos pecados. Deis é essencialmentePai misericordioso.